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El Jubileo Circular de las 40 horas

Por Jesús Luengo Mena

     Una forma de culto específica al Santísimo Sacramento es el llamado Jubileo Circular de las cuarenta horas instituido por el fraile capuchino fray José de Ferno en 1537 para "traer a la memoria de los cristianos el tiempo en que el Cuerpo de Nuestro Salvador Señor Jesucristo yació en el sepulcro".

     Consiste en que, durante tres días, se expone el Santísimo a la adoración de los fieles, en un horario establecido, permaneciendo el templo que lo celebra abierto durante todo ese tiempo. Por la mañana se hace la Exposición y por la tarde se reserva, según el rito prescrito.

     Existe en Sevilla una hermandad, titulada Real Congregación Eucarística de Luz y Vela, que se encarga de distribuir los tres días anuales a cada hermandad, parroquia o institución religiosa que tiene asignado el Jubileo. Muchas hermandades hacen coincidir alguno de sus cultos importantes con los días del Jubileo, especificándolo incluso en sus Reglas. Así el Cachorro (en su Regla IX a, b) dispone quinario conjunto a sus titulares en las mismas fechas del Jubileo, a finales de febrero. Algunas hermandades tienen concedidos dos Jubileos anuales, como es el caso de las de Montserrat o Esperanza de Triana. Desde febrero de 1972 hay una hermandad sevillana, la llamada Madre y Maestra (la del Silencio) que realiza diariamente Exposición y Adoración al Santísimo Sacramento siguiendo los consejos pastorales de Pablo VI que recomendaba esta práctica en todas las poblaciones en al menos una capilla, a ser posible céntrica. También, en la céntrica capilla de San Onofre (Plaza Nueva) se halla desde hace pocos años la sede de la Adoración eucarística perpetua, feliz iniciativa debida al canónigo José Gutiérrez Mora. Todos los días del año las veinticuatro horas del día está la capilla abierta, dedicada a la adoración al Santísimo sacramento.

     En Sevilla pasan actualmente de treinta hermandades de penitencia que son sacramentales. La mayoría de ellas por haberse fusionado con una hermandad sacramental ya existente (casos de La Sed, S. Isidoro o La Paz) y lo habitual es que residan en parroquias. Las hermandades sacramentales llevan en su escudo la custodia. No obstante, desde que el 29 de enero de 1955 la Hermandad de la Cena obtiene el título de Sacramental, en base al misterio que la cofradía venera, ya no es requisito imprescindible residir en parroquia para ser hermandad sacramental (casos como Museo o Resurrección). Hay casos de hermandades que eran sacramentales al residir en parroquia y al mudarse a capilla propia (como la Estrella al cambiarse de San Jacinto a su actual capilla) mantiene el título y el Jubileo. Caso curioso es el de la Esperanza trianera, en la cual la sacramental reside en Santa Ana y la de penitencia en su capilla de los Marineros. No obstante hay hermandades que no son sacramentales y tienen concedido el Jubileo, caso de Jesús Despojado.

Jesús Luengo Mena

 

©  Jesús Luengo Mena. 23-XI-2008

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