Cada vez que se presenta el Cartel del Consejo, la polémica esta servida; y como nunca llueve a gusto de todos es inevitable las críticas y los alabos, aunque en general se podría decir que ha gustado.

     Es un cartel original a pesar de lo difcil que es poner una pica en Flandes en el mundo del cartel semanasantero, y aunque reutiliza el ya mas que empleado formato del "fotomontaje", la novedad reside en su presentación poliescénica.
     Es además un cartel para los de aquí, para los del regusto del "fijate", para el mundo capillil de Sevilla que disfruta con el detalle.
     Ha gustado e impactado en el mundo cofrade sevillano porque al menos no es uno de esos carteles de los jeroglíficos de las "postrimanías" de algunos artistas contemporaneos, a saber el del 2002 de Manuel Sánchez Arcenegui; ideográfico y ascético, con el adivina adivinanza ¿que representa el cartel a ultranza... ?; donde el grito pegado a la pared de Eugenio D'Ors clama ¿donde esta la Semana Santa de Sevilla?

     Y es de mencionar que afortunadamente éste, como los otros carteles del Consejo, sigue una estética tradiconal acorde con la Semana Santa de Sevilla, y el Consejo no escoge a artistas renombrados mu'mohennos como por ejemplo hace la Real Maestranza de Caballería de Sevilla, ...que vaya tela con los ultimos carteles: con Miquel Barceló en vez del cartel de la temporada taurina era mas bien el de la tapa... no de la afamada cola de toro sevillana sino del "pinchito de toro epileptico"; pero donde este artísta a mi parececer la ha "cagao" es en cúpula de la Sala XX del Palacio de las Naciones en Ginebra, con las estalactitas multicolores, que parecen como si el palacio suizo se hubiera tragado una tienda de pinturas de Muñoz Camero y la estuviera soltando con diarrea por el techo, que además, el tiro le ha salido por la culata, porque las cien mil espadas de Damocles de este salón de reuniones se estan cayendo. Y siguiendo con los toros, con el cartel de este año de Manuel Salinas, continuamos con la tapa, y ahora la maestranza nos sirve "la albondiga de toro".

     Pero nos estamos desviando, sigamos con el cartel de Huguet.
     Mencionaba la polémica, ya que unos piensan que tiene demasidas escenas y en cambio otros como mi amigo Antonio Burgos dice que le falta gente, mencionando un rosario de personajes y personajillos de la Semana Santa Sevillana que componen el cuadro de costumbres populares de la Semana Mayor de los inicios del tercer milenio.

     Hasta 15 escenas ha discernido el ojo avisor de los cofrades sevillanos, con misterios como La Borriquita, La Cena, San Benito, Montesión, Los Panaderos, La Esperanza de Triana, el Cristo de la Buena Muerte de la Hermandad de los Estudiantes acompañado de dos ladrones, la Quinta Angustia y el Resucitado (9); además las escenas de los monaguillos (retratos de nietos del pintor), nazarenos con el libro de reglas, el bosque de una candelería, bordados de los que salen las eses de Semana Santa, la escena central de la noche sevillana de Abril con saeta inclusive, y San Lucas de la hermandad del Museo, testigo fiel que redacta los Evangelios Según Sevilla... seis mas, que suman 15.

La Borriquita	La Cena	La Presentación al Pueblo	Montesión
Estudiantes con ladrones	Quinta Angustia	Esperanza de Triana	Panaderos

Nazarenos	Monaguilla	Ciriales
San Lucas	Candeleros	Niños y saeta

     Se ha definido como el primer cartel en representar una bulla... una bulla de gentío esperando la revirá del paso, una bulla de monaguillos del Museo, de nazarenos de altos capirotes y sobre todo una bulla de misterios... Se ha comparado este cartel con los retablos catequizantes barrocos, adoctrinando en la pasión... pero no, no lo es, mas que retablo es el primer Santo Entierro Grande en un cartel... luego ya tenemos la escena 16.

     Es igualmente el cartel de la cartela, donde las distintas escenas se enmarcan en cuadros tetralobulados, habiendo tantas como suelen haber en las canastillas y respiraderos de los pasos... imagenes de la pasión dentro de la pasión. Y todo presidido por un ciclo de vida y muerte, en la esquina superior izquierda una escena nocturna que nos evoca la luna de paresceve, mientras que en la derecha, el sol radiante de la nueva vida en la resurrección.

     Pero no olvidemos la escena mas importante, la escena central de cartel, enmarcada por todas las otras a manera de cartela con los mismos parámetros de cuadro polilobulado que hemos visto... es el anuncio, la espera gozosa, del paso que viene, que esta a la vuelta de la esquina, y nos los anuncia esos ciriales e incienso... y el resplandor de su belleza; nadie hasta ahora ha plasmado con tanta maestría el gozo de la espera de la Semana Santa, que al fin y al cabo es lo que es un cartel anunciador de ella, la dulce espectación de la cuaresma.

     15 escenas.... eso es quedaese muy corto, rasgando solo la superficie. Este cartel tienen muchos niveles de interpretación y sobre todo de poesía para pregonar nuestra Semana Santa

 

© Concha R. Worth.  15- I- 2009

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