(Publicado por primera vez en Foro Abierto
el 16-XI-2002)
No, no me estoy refiriendo a
una hora intempestiva en el que el despertador suena para arrancarte a la
realidad de bellos sueños, o en la que quedas en el bar (por su puesto Kofrade)
para tomar unas tapas y charlar con los amigos de cambios y coronaciones…
Tampoco es ese juego vil, como lo describía D. Pedro Muñoz Seca en su Venganza
de Don Mendo, que te pasas o no llegas… Me refiero con este encabezado a la “Real
e Ilustre Hermandad Sacramental de Nuestra Señora del Rosario, Ánimas Benditas
del Purgatorio, y Primitiva Archicofradía del Sagrado Corazon y Clavos de Jesús,
Nuestro Padre Jesus de la Divina Misericordia, Santísimo Cristo de las Siete
Palabras, María Santísima de los Remedios, Nuestra Señora de la Cabeza y San
Juan Evangelista”.
Durante meses esta
hermandad sevillana nos ha tenido en vilo con este culebrón morado del cambio de
imágen de Nuestra Señora de la Cabeza. Ante los cuales hemos escuchado las mas
desafortunadas calificaciones para la Virgen por parte de miembros de su junta
de gobiero, escultor etc… sin que nadie se haya retractado de lo dicho, asi como
cierta publicación en el seno de la corporación a modo de catalogo de producto
para “vender” con el “mire y compare”.
Pero antes de
entrar en el “gran finale” de este culebrón, hagamos de abogado del diablo
utilizando la historia.
El cambio de
imágenes no es algo nuevo en nuestras hermandades, siendo una practica común en
el seno de nuestras corporaciones sevillanas por siglos (aunque la mayoría de
los datos de esta “cambiaditis” son del siglo XX)… los motivos para ello,
muchos; o bien han sido destruidos los titulares por incendios fortuitos o
intencionados, o la imágen estaba tan estropeada que una restauración no podia
recomponerla, o simplemente… no gustaba. Y es bajo este último parámetro en el
que estaba emplazada Nuestra Señora de la Cabeza.
Hagamos memoria con
situaciones similares (solo voy a hablar de las Virgenes, no de Cristos u otras
imágenes de los pasos):
-
Nuestra
Señora de los Dolores y Misericordia (Jesús Despojado). En 1959 Manuel
Hernandez Leon hace una nueva dolorosa que sustituye a la de Antonio Perea
Sánchez de 1937, durando la de Perea 22 años; y que luego fue sustituida
por la de Eslava en 1961. Dura la de Hermandez León 2 años. Ninguna de
esas imágenes gustó a la Hermandad.
-
Nuestra Señora de Gracia y Esperanza
(San Roque). Tras ser quemada la imágen atribuida a Blas Molner en 1936, fue
sustituida por otra del escultor Manuel Vergara Herrera. Duró 2 años,
porque no gusto a la hermandad.
-
Nuestra Señora de las Penas (Santa
Marta). La primitiva imágen de la Virgen realizada en 1951 por Luis Ortega Bru,
fue sustituida por la de Sebastian Santos en 1958, porque no gustaba a la
Hermandad. Duró 7 años.
-
Nuestra Señora de la Angustia
(Estudiantes). La primera imágen de la Virgen donada a la Hermandad por el Sr.
Cayuela, dura 3 años; una segunda imágen realizada y donada por el
escultor Antonio Bidón Villar en 1931, dura 11 años, hasta que en 1942
fue sustituida por la actual. Ninguna de las imágenes anteriores gustó a la
hermandad.
-
María Santísima de la Candelaria (La
Candelaria). La primitiva imágen era una muy antigua que existia en la
parroquia, fue sustituida por la actual en 1924, dura 2 años.
-
María Santísima del Dulce Nombre (La
Bofetá). En sus tiempos iniciales dan culto a la primitiva imágen del Dulce
Nombre de la anteriormente extinguida Hermandad de la Bofetá. En 1924 es
sustituida por la actual; dura 6 años.
-
Nuestra Señora de los Dolores (Santa
Cruz). Esta es una Hermandad con una de las historias mas azarosas en el cambio
de su Virgen titular. En 1905 sacan una Virgen de Emilio Pizarro; en 1912 sacan
una Virgen que fue adaptada de una de las Marias que sacaba la Hermandad del
Calvario; en 1915 vuelve a sacar la imágen de Pizarro; en 1921 sacan una
dolorosa atribuida de Andrés de Ocampo; en 1926 otra vez saca la Dolorosa de
Pizarro; en 1957 sacan una imágen de la Virgen que estaba atribuida a Blas
Molner. Finalmente en 1967 adquiere la hermandad su imágen actual de Antonio
Eslava. Con una dolorosa de “quita y pon” de Pizarro, alternada con otras
dolorosas, la hermandad tarda 62 años en parar de jugar “al escondite”
con sus imágenes para tener una Virgen definitiva para el culto de sus hermanos.
-
María Santísima del Refugio (San
Bernardo). Tras perder sus titulares en los desafortunados incidentes de 1936,
la Hermandad de la Exaltación le cedio una Virgen en 1937, que restauró
Sebastian Santos en el 38, y no gusto. Esa imágen duró 2 años. En 1939 el
mismo autor talla una nueva imágen.
-
Nuestra Señora de la Piedad
(Baratillo). Estrenan una Virgen de Emilio Pizarro en 1904; en 1945 es
sustituida por la de Fernandez Andés. Dura 41 años.
-
María Santísima de la Caridad en su Soledad
(Baratillo). En 1926 estrenan dolorosa de José Fernandez Andés, que no tuvo que
gustar a la hermandad porque en 1931 estrenan otra dolorosa del mismo autor.
Duró 5 años.
-
Nuestra Señora de Guia (la Lanzada).
En 1931 talla una imágen para la hermandad Antonio Illanes, que es sustituida en
1971 por otra del mismo autor. Dura 40 años.
-
Nuestra Señora de las Lágrimas (Los
Caballos). En 1913 estrena una imágen donada por un hermano, en 1934 vuelven a
sacar la primitiva imágen que tenian de la Virgen. Duró 21 años.
-
Nuestra Madre y Señora de la Merced
(Pasión). Un grupo de hermanos en 1842 dona una dolorsa que fue adaptada de una
Santa Rosa de Lima de Duque Cornejo, imágen que fue restaurada por Sebastian
Santos en 1941. Ese mismo escultor realiza la nueva dolorosa en 1966. Duró
124 años.
-
Nuestra Señora del Patrocinio
(Cachorro). En 1973 se perdió por un incencio una imágen de la Virgen de autor
anónimo que sustituyo en 1921 a una dolorosa de Cristobal Ramos. La imágen del
XVIII duró 171 años.
-
María Santísima de la Concepción
(Trinidad). La imágen de la Virgen de 1924, es sustituida por una de Antonio
Bidón en 1956. Dura 32 años.
-
Nuestra Señora de la Aurora
(Resurreción). La primitiva imágen de la Virgen, obra de Jesús Santos Calero,
fue sustituida en 1978 por la de Antonio Dubé de Luque. Dura 8 años.
Como hemos podido comprobar
por los datos históricos aqui aportados, el cambio de las imágenes por
cuestiones estéticas ha sido una practica común entre nuestras hermandades,
sobre todo en el siglo XX, aunque sin duada se hizo con anterioridad, aunque
desconocemos muchos datos de épocas primitivas con las destrucción documental
que han sufrido muchas de nuestras corporaciones; es mas si miramos las fechas
fundacionales de muchas de nuestras hermandades, y de sus sagrados titulares
(muchos de ellos los mas señeros y por lo que la Semana Santa de Sevilla es
conocida universalmente) podemos comprobar que sin duda tuvieron imágenes al
culto anteriores a las presentes.
La memoria
de los pueblos es muy corta, y dificilmente el pueblo llano recuerda
acontecimientos que pasaron aún 25 años atrás con claridad de detalles… y aún
menos si elevamos esa cifra a 50, 60 ó 100 años; por eso es facil encontrar como
mas de uno se ha rasgado las vestiduras cuando se planteaba el cambió de imágen
de Nuestra Señora de la Cabeza, por llevar 46 años con culto consecutivo ante la
mirada fervosa de sus fieles. Pero si analizamos la lista arriba expuesta, ni es
la que se ha cambiado o tratado de cambiar tras mas años de fervorosa devoción,
ni la que menos…. oscilando estos cambios entre dos y ciento setenta y un años
consecutivos de cantar el Salve Regina a estas dolorosas. Y un dia por las
buenas la viejecita de turno se encuentra con una nueva imágen de Maria a la que
rezar; aunque esta anciana señora que con devoción va a encenderle una vela a la
Virgen pidiendole por la salud de algun familiar, por sus seres queridos
difuntos, o por promesa de ir a Verla todos los viernes, poco le importa, puesto
sabe que a quien va esas oraciones dirigidas es a Maria; la intercesora ante
Cristo es la Madre de Dios que esta en los cielos y, no esa particular bella
escultura que representa a la Virgen.
La vida en
si, mas que nos pese, mas que les pese a muchos es “renovarse o morir”, y asi lo
han entendido nuestras cofradias, nos guste o no. Que mas vale lo malo conocido
que lo bueno por conocer… es un refran muy sabio y conservador; …pero luego te
queda la duda si por ejemplo la junta de gobierno de su tiempo se hubiera
pensado dos veces el cambiar su nazareno en 1620, quedandose con el que tenian
con melena de pelo natural, y no contratar con Juan de Mesa su nueva imágen del
Señor del Gran Poder.
Yo
personalmente abogo por el genio creador, por la realización de nuevas imágenes,
…y sobre sustituciones, a veces se realizan cambios acretados, otras veces no.
Pero no quiero decir con esto que este de acuerdo en que se cambie todo. En
cuanto a Nuestra Señora de la Cabeza reconozco que muchas cosas que se han dicho
sobre la imágen son verdad (nunca los insultos y descalificaciones
desafortunadas), vistas desde mi perspectiva de historiadora del arte; y ante
todo, lo que nunca se debió de hacer es tranformar, destruir un angel para
convertirlo en una Virgen de candelero; hoy en dia estamos pagando las
consecuencias de esta desafortunada decisión.
Pienso que
la Hermandad ha llevado este asunto con muy poco tacto y de la forma mas
impropia que se podria haber planteado una sustitución de imágenes.
Al final la
hermandad resolvió en decidir democraticamente entre sus hermanos la sustitución
de esta imágen titular, teniendo como resultado final la votación 95 votos a
favor del cambio y 141 en contra del mismo; permaneciendo la citada imágen.
Pero
volvamos a la historia, ésta tampoco es la primera vez que se decide
democráticamente la sustitución de una Virgen titular; en 1969 la Hermandad de
la Exaltación el 30 de Noviembre del citado año, celebró Cabildo General
Extraordinario con el unico punto del orden del dia de la sustitución de Nuestra
Señora de las Lágrimas; aunque en esta ocasión los votos a favor solo fueron 7 y
en contra 200.
Ante los
últimos acontecimientos me quedan en mi mente un par de preguntas sin
respuestas… Nuestros Kofrades, Kapillitas y hermanos en Cristo y en Nuestra
Señora de la Cabeza, ¿hubieran decidido de otra manera si conocieran mejor la
historia de nuestras hermandades y cual común es el cambio de nuestras imágenes
a pesar de los muchos años de devoción, simplemente por cuestiones estéticas?,
¿dimitirán los miembros de la junta de Las Siete Palabras que descalificaron a
su Virgen de esa manera y sin pedir retractaciones de otros que lo hicieron… o
se haran todos hermanos de la Trinidad?
Lo peor de
toda esta agua de borraja es que la Hermandad de las Siete Palabras ahora está
ante la opinión publica con una Virgen ultrajada, descalificada y menguada por
ellos mismos. Una Virgen que en vez de ser calificada como “Madre de Cristo,
Madre de la Iglesia, Madre de la Divina Gracia, Madre Purísima, Madre Castísima,
Madre y Virgen, Madre sin mancha, Madre Inmaculada, Madre amable, Madre
admirable, Madre del buen consejo, Madre del Creador, Madre del Salvador, Virgen
prudentísima, Virgen venerada, Virgen laudable, Virgen poderosa, Virgen
clemente, Virgen fiel, Espejo de justicia, Sede de sabiduría, Causa de nuestra
alegría, Vaso espiritual, Vaso honorable, Vaso insigne de devoción, Rosa
Mística, Torre de David, Torre de Marfil, Casa de oro, Arca de la Alianza,
Puerta del Cielo, Estrella de la mañana, Salud de los enfermos, Refugio de los
pecadores, Consuelo de los Afligidos, Auxilio de los cristianos, Reina de los
Angeles, Reina de los Patriarcas, Reina de los Profetas, Reina de los Apóstoles,
Reina de los Mártires, Reina de los Confesores, Reina de las Vírgenes, Reina de
todos los santos, Reina concebida sin pecado original, Reina llevada al
cielo, Reina del Sacratísimo Rosario y Reina de la paz” ….lo es de “palo podrido”,
“una de las menos afortunadas de la Semana Santa de Sevilla”, “pajaro feo”.
Lo dicho,
una Virgen calificada asi por sus hermanos… así menguada, si los ofensores no se
retractan, ahora será la Hermandad de Las Siete y Media.
© Concha
R. Worth. Cape
Coral, Florida. USA. 14- XI- 2002
ConchaRW@aol.com
