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Paso de Nuestra Señora del Subterraneo Reina de los Cielos y la
Tierra. |
Tipologia: Palio.
Descripción Iconográfica:
Es
dificil clasificar esta virgen dentro de la categorización que he realizado de
nuestras "dolorosas" (mirar Virgen en el diccionario). En las fotografías tipo
"studio" que poseo, en ninguna aperce con puñal, lo que le da ese rasgo de
dolorosa, pero en las fotos en el paso si llevan puñal; por lo cual sería
cuestión de la hermandad el definir claramente la iconografía de su imágen
pues para entrar en la categoría de dolorosa ha de llevar siempre un puñal en
el pecho. Y por lo que se ve, es una "dolorosa" bajo palio, pero no el resto
del año.
Por lo demás, tiene todas las características de las
dolorosas sevillanas; representada en soledad, afligida y con un pañuelo en la
mano derecha para enjugar el llanto. Aunque presenta la característica de llevar una rosa de
pasión en sus manos.
Medidas de la parihuela:
2,30 x 3,50 x 1,54 m. Ralizada en madera por la Carpintería
García Casas de La Rambla, 2008. La sustitución la parihuela vino recomendada
por los Hermanos Delgado, que se encargaron de la restauración de los varales;
ya que comunicaron a la hermandad que achacaban, entre otros motivos, que los
desperfectos encontrados en los varales era debido al estado de la parihuela.
Bordados:
Palio:
Palio bordado en oro por Juan M. Rodríguez Ojeda, 1923.
La
tipología que presenta es de tipo lobulado. En el frontal y trasera del
palio los bordados estan repartidos en tres grupos, esos tres grupos
corresponden a los tres mayores campos de la bambalina, en el cual el
central es un poco mas corto y presenta la caida en cinco lóbulos, mientras
los laterales en tres; estos tres campos estan divididos por borlones de
pasmanería, atados en lazada en dos salientes en la parte superior del
bordado. En el fontal del palio, en el campo central se haya el escudo
de la corporación, no como esta establecido hoy en dia, sino como era en
1923 cuando fue bordado por Rodríguez Ojeda. Los laterales del frontal
presenta en la zona superior a modo de friso, motivos de "eses" vegetales
entrelazadas; debajo de estas estan los motivos ornamentales simétricos y
contrapuestos a forma de espejo siendo de tipo vegetal y floral. Esos
motivos se repiten en las bambalinas latereles sucesivamente,
correspondiendo el motivo frontal de la izquierda al de la bambalina
derecha, y el del frontal derecho al de la izquierda. Estos motivos esta
repetidos en las bambalinas laterales cinco veces, correspondiendo a los
entrebarales con caidas trilobulares; en las perillas de los barales estan
atadas los borlones. Esta bordado asi mismo la cara interior de las
bambalinas, con motivos iguales a los exteriores, aunque mas simples; y ademas este palio tiene la peculiaridad de llevar corbata en
las esquinas de los varales mayores.
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| Bambalina delantera |
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Bambalinas laterales |
Techo de Palio:
Realizado en terciopelo burdeos, obra de las hermanas Carmen
y Angeles Martín Cruz, 1956. En la Gloria se representa el escudo de la
Hermandad, y sobre él una imágen de la Virgen de los Reyes. La razón por la
que se encuentra en la gloria del palio esta imágen de la Virgen de los
Reyes, a parte de por ser ésta virgen la patrona de Sevilla, se debe a que
en la iglesia de los Terceros (donde tiene la sede canónica esta hermandad),
existe un cuadro que representa el altar de la Virgen de los Reyes tal y
como estaba en la catedral a mediados del XVIII. Obra esta de la escuela de
Meneses Osorio. Restaurado en el 2003, en el que se procedió a una limpieza
del mismo, por Paleteiro
Faldones:
Son de damasco de algodón azul con bordados de aplicación,
con una guardilla bordada en recortes, obra de Lola
Olivera, 1947. En 1990 son pasados de nuevo por José R. Paleteiro Ballerín.
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¿alguien podría proporcionarme una
foto? |
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Techo de Palio |
Gloria |
Faldones Frontal |
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| Motivo central del faldón |
Detalle cenefa |
Detalle cenefa |
Det. cenefa |
Orfebrería:
Respiraderos: Son de
orfebrería plateada obra de Jesús Domínguez Vázquez y las
capillas Sebastián Santos Rojas 1954. Siendo plateado de nuevo en el 2002
por Orfebrería Mallol.
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Respiraderos del frontal del palio |
Las capillas
contienen las tallas de Rojas; en el frontal del palio vemos la Inmaculada,
que es una reproducción de la Inmaculada de Martínez Montañés que se
encuentra en la Catedral de Sevilla y que es conocida popularmente como "la
cieguecita"; aunque la inmaculada de Sebastián Santos lleva corona, mientras
que la de Montañés orla de estrellas (comparese mas abajo las dos imágenes).
La inmaculada está flanqueda por unos jarrones de azucenas y por San José de
Calasánz y San Francisco de Sales.
Como vamos a ver mas abajo está
muy clara la elección iconográfica de los santos que aparecen en la
canastilla, todos son santos sevillanos, a ecepción de San Jose de
Calasanz, que fue el fundador de los Escolapios y que esta en el frontal del
respiradero porque la iglesia de los terceros fue colegio de los PP.
Escolapios. Como antes he mencionado, también en el programa iconográfico de
los respiraderos "aparece" San Francisco de Sales (que
es uno de los santos que se menciona en toda la bibliografía consultada). La
elección de este santo desentona totalmente con el programa iconográfico y
desconozco las razones del porqué esta en los respiraderos.
He intentado investigar el asunto en mis limitadas posibilidades (ya sabeis
que vivo en Florida) intentando encontrar el proqué --en una paso como
este con una iconografía tan cuidada no hay cosas arbitrarias sino que estan
alli por una razón-- pero no veo la razón de conexión.
Estos santos que
aparecen pareados junto a la inmaculada son contemporáneos, pero San
Francisco de Sales, Doctor de la Iglesia y que era Obispo de Ginebra, se
dedicó a combatir a los Calvinistas y fundó la Orden de la Visitación;
además es titular y patrono de la familia Salesiana,
no teniendo nada que ver con los Escolapios como San José de Calasánz. Como
pueden ver en la imagen mas abajo, el santo que teóricamente es San Francisco de Sales
no tiene nada que ver iconográficamente de como se representa ese santo, ya
que a a San Francisco de Sales se le suele representar calvo y barbudo, con
sobrepelliz, y sin mitra ni báculo aunque fuera obispo. Su atributo es un
corazón traspasado rodeado por una corona de espinas que a veces aparece
inflamado; y ninguno de estos elementos se puede ver en la aparente figura
de San Francisco de Sales. Que simplemente aparece como un obispo
indiferenciable.
Sería cuestión de ale la hermandad
revisara esta iconografía y explicara cual es realmente el santo que aparece
en los respiraderos. Si alguién sabe porqué, por
favor mandeme la información.
Encima de los respiraderos del frontal del palio hay una
representación del escudo de la hermandad sostenido por dos angelitos.
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San José de Calasánz |
Inmaculada |
Inmaculada de M. Montañés |
San Francisco de Sales |
Jarra de azucenas |
Escudo con ángeles |
En el costero
izquierdo aparece la Asunción de la Virgen flanqueada por los santos
Sevillanos, hermanos y ambos obispos de Sevilla San Isidoro y San Leandro; a
ambos lados de la Asunción hay paneles con caritas talladas de angelitos,
tambien obra de Sebastián Santos Rojas.
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Costero Izquierdo |
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San Isidoro |
Asunción |
San Leandro |
Detalle de los paneles con ángeles
El coastero
derecho presenta la Coronación de la Virgen *la virgen esta coronada por dos
angelitos de plata) asi mismo franqueado por otros dos santos sevillanos y
reyes, San Fernando (San Fernando no nació en Sevilla, sino Zamora, pero se
le considera santo sevillano) y San Hermenegildo.
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Costero Derecho |
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San Fernando |
Coronación de la Virgen |
San Hermenegildo |
Juego de varales: De Juan
Fernandez, 1944 en cuyos basamentos estan representados los doce apostoles
(uno por varal), y lleva simbolor mariológicos en los tubos. En el 2008 se
restauraron los varales por parte de los Hermanos Delgado.
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| San Pablo |
San Andrés |
Santiago |
San Simón |
San Felipe |
Santiago el Menor |
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| Sto. Tomás |
San Mateo |
San Juan |
San Judas Tadeo |
San Pedro |
Detalles de los varales |
Jarras y jarritas de entrevarales:
Obra de Juan Fernández, 1946 en metal blanco plateado.
Faroles de cola y entrevarales:
Los faroles de cola son obra de los Hermanos Delgado, 2004, que sigue la
misma estética de los anteriores Faroles de cola de Julio Jiménez, 1957; y
que estaban inspirados en los que adornan el paso del Santo Entierro de la
localidad sevillana de Ecija
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| Jarras |
Farol de cola |
Faroles |
Farol de entrevaral |
Peana: De alpaca y
plata la sobrepeana
que está formada por una nube de ángeles en plata de ley,
diseñado por Emilio García Armenta (que no pudo realizar por fallecimiento) y labrado por Jesús Domínguez Vázquez,
1972. Los modelos de la nuve de deben a Rafael Barbero Medina.
Candelería: De alpaca
plateada obra del taller de Villareal, 1986.
Miniatura: Presenta un
templete de plata con una reliquia e imágen de
San José de Calasánz. Obra de Julio Martínez, 1954.
Llamador: De Manuel Navarro
Ríos, 1984. Representa un roleo en el que en un extremo tiene un ángel, y en
el otro dos seises pontan la corona de la Virgen.
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¿Podrías proporcionar una foto? |
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Peana |
Miniatura* |
Llamador |
Candelería |
*Esta fotografía es de baja calidad y
necesita ser sustituida
Exorno floral:
Claveles rosa palido, cuya tonalidad especial de rosa a venido a llamarse
"Rosa Subterraneo".
Cera:
84
Candeleros en la candelería de cera blanca. No lleva cera rizada.
Archivo fotográfico:
Para el recuerdo, antiguo paso:
Foto muy interesante de Nuetra Señora
del Suterráneo en 1927; por un lado podemos verla salir de Omnium Sanctorum,
los nazarenos con la recien estrenada nueva indumentaria dos años antes
llevando antifaz morado y capa los de la virgen; del palio, lo unico que
prevalece es la Virgen y los bordados de Rodríguez Ojeda, notese como entonces
llevaba candelabros de cola en vez de faroles.
Mi agradecimientos a los que han
aportado fotografías para esta sección de la página:
- Pablo Algaba Piña
- Antonio Entrena Aznarte
Para seguir navegando en esta hermandad:
       
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