Tipologia: Misterio

Descripción Iconográfica: El Misterio representa la Expoliación de Nuestro Señor Jesuscristo de sus vestiduras. A parte de la referencia bíblica (en la que en verdad no menciona el expolio, sino que los soldados romanos se repartieron las vestiduras) esta iconografía esta estrechamente relacionada con las Estaciones de la Cruz o también llamado Viacrucis, representando la 10^a estación. Un sayón le ofrece vino mezclado con hiel en un cáliz, miemntras otros dos le despojan de sus vestiduras, dos romanos completan la escena. Para mas información sobre las estaciones de la cruz, vease el diccionario.

Personajes secundarios: El misterio que representa la escena iconogáfica del expolio, ha sido sustituido recientemente, en 1999; este es en su totalidad (a ecepción del Cristo) del joven escultor Manuel Ramos Corona. El grupo escultorico lo forman cuatro sayones y dos soldados romanos. Mirar en la Historia de la Hermandad, para mas infromación sobre el antiguo misterio y los pormenores de la ejecución del nuevo.

Sayón con el Caliz		Sayón que lo desnuda		Sayón que clava el INRI
Sayón que sostiene las cuerdas		Romano 1		Romano 2

Diseño: De estilo neobarroco en madera de Guinea y de Flandes, diseñado por Antonio Martín Fernández en 1975.

Medidas de la parihuela: 2'50 x 4, 65 x1,50m.

Talla: Antonio Martín Fernández, 1975.

Ebanistería: Francisco Bailac Ceniza, 1975.

Dorado: Luis Sánchez Jiménez, 1992. Presenta cuatro medallones, uno a cada lado del paso, represenatando en el frontal, en la orla, el escudo de la hermandad. En las esquinas lleva hornacinas que acojen santos. Luis Sánchez, también dora los candelabros.

Frontal, escudo de la hermandad	Trasera, escudo de Sevilla	Costero, escudo pontificio	Costero, escudo cardenalicio

Los detalles del paso:

    Iluminación: Los candelabros de guardabrisas dorados de distintos tamaños son obra de Manuel Romero Palomo, 1974. Hay seis candelabros mayores que iluminan la escena, situados en las esquinas y en la zona central lateral.  Los candelabros de las esqinas son de ocho brazos con decoraciones de hojas de acanto, los laterales tienen siete brazos, y los guadabrisas estan asi mismo decorados con hojas de acanto. En la canastilla también se encuentran varios candelabros, doce en total; dos en el frontal y el trasero del paso franquando los medallones y cuatro a ambos lados. Los candelabros de la canastilla tiene la peculiaridad de llevar una pequeña coronilla tambien dorada en la boca del vaso del guardabrisas; cuyos guardabrisas presentan la misma decoración de hojas de acanto. Todo esto hace un total de 58 codales que iluminan el paso, siendo totos de color tiniebla. La hermandad estrenó coronitas de los guardabrisas en el 2008 (¿autor?)

Candelabro de una esquina	Candelero de la canastilla

    Pequeñas esculturas: Posee cuatro esculturas policromadas en las hornacinas con mensulas en las esquinas, obra de Jose Antonio Navarro Artega, 1990. Estas esculturas representan a los cuatro titulares de las sedes canónicas en las cuales ha estado alojada la hermanadad: San Antonio María Claret, San Julián, San Bartolomé y San Marcos. Las figuras de San Antonio María Claret y San Bartolomé se estrenaron en 1990, mientras que las de San Julián y San Marcos al año siguiente.

San Antonio Ma Claret	San Julián	San Bartolomé	San Marcos

Jose Antonio Navarro es asi mismo el autor de los relieves que aperecen en los respiraderos.  Cuatro capillas, donde se ven barnizadas en su color a Santiago Apostol, San Gil, San Judas Tadeo y San Juan de Dios.

Santiago (frontal)	San Gil (trasera)	San Judas Tadeo (lateral izquierdo)	San Juan de Dios* (lateral derecho)

*Esta figura esta en muy mala condición, tienen rotos los pies del enfermo, y la cara del mismo ha desaparecido. La hermandad necesita efectuar una pronta restauración.

    Llamador: Obra de Jose Antonio Navarro, 1983. Representa una cruz arbórea sostenida por ángeles querubines, costaleros y una cartela con el escudo de la hermandad.

    Faldones: Fueron donados en el 2006 (y realizados entre el 2006 y 2007) por la cuadrilla de hermanos costaleros, son de terciopelo granate, siendo diseñdos por José Manuel Bonilla Cornejo, quien también pinta las cartelas con los ángeles pasionistas y la escena con el despojo de las vestiduras; mientras que la ejecución de los bordados estuvo a cargo de su hermana Ana.

Despojo

Angel pasionista 1	Angel pasionista 2	Angel pasionista 3	Angel pasionista 4
¿Podrías proporcionar una foto?	¿Podrías proporcionar una foto?	¿Podrías proporcionar una foto?	¿Podrías proporcionar una foto?
Angel pasionista 5	Angel pasionista 6	Angel pasionista 7	Angel pasionista 8

    Exorno floral: Lirios morados en el friso de la canastilla.

Archivo fotográfico:  Pulse en la imágen para una ampliación de la misma

Para el recuerdo, antigua disposición del paso de misterio:  Pulse en la imágen para una ampliación

    En estas fotos para el recuerdo podemos ver lo mucho que ha cambiado y evolucionado la composición de este paso de misterio; en una primera fase, hacia los años setenta no llevaba el esclavo etiope de Castillo Lastrucci que fue cedido por la hermandad de la Esperanza de Triana, y uno de los romanos se encontraba en la delantera del paso, llevando una indumentaria mas modesta y con el penacho rojo tipo cepillo, posteriormente la indumentaria del romano se "macarenizó" con el airoso penacho de plumas blancas, y pasando los romanos a un segundo plano. La disposición de la cruz en el suelo salia notariamente del paso, y el exorno floral a cambiado de claveles rojos, a claveles rojos combinados con lirios morados, para finalmente prescindir totalmente de los claveles.

Para el recuerdo, los orígenes:  Pulse en la imágen para una ampliación de la misma

Aquí vemos dos instantáneas de 1941, en su primera salida petinencial de la Hermandad, en la que se ve con los sayones que gubiara José Sanjuán Navarro en 1940. Esta primera salida la hizo desde la iglesia de los Terceros, ya que de su capilla habitual de los Servita no pudo realizarlo por no caber el paso por la puerta. La primera foto esta a la entrada de la calle Bustos Tavera, y la segunda por Santa Catalina.

Tipologia: Palio de estilo neobarroco, aunque con elementos "romanticos" como son el palio y su techo.

Descripción Iconográfica: La Virgen acompañada por San Juan en la Calle de la Amargura. Como particularidad, es el unico palio de la Semana Santa sevillana que lleva a San Juan situado a la derecha de la Virgen. La razón de esta peculiaridad es porque la hermandad quería segrir los modelos iconográficos de finales del siglo XIX, en el que algunas dolorosas aparecian bajo palio acompañadas de San Juan y la Magdalena. La Hermandad pidió permiso al Consejo de Cofradias para recuperar esta iconogrfía decimonónica (la hermandad de la Esperanza de Triana, le habia cedido una imágen de la Magdalena) pero el Consejo le negó el permiso en 1979.
Mirar en el diccionario "palio" para ver el origen iconográfico de represeantar a las virgenes bajo el.

Medidas de la parihuela: 2'30 x 3'90 x 1'50 m.

Bordados:

Palio: La Hermandad de Jesus Despojado ha renovado el palio en el 2007*. Para ello se han estrenado nuevos bordados en el exterior de las bambalinas, bordadas por Jose Antonio Grande de León, reutilizando los bordados previos (que son obra de las hermanas Ana y Josefa Antúnez, datan de 1886, y cuyo diseño estubo a cargo de Guillermo Muñiz) para el interior de las mismas. En esta renovación se han pasado todos los bordados a nuevo terciopelo azul.
     El palio original de las hermandas Antunez, que era de terciopelo negro con bordados en oro, fueron originalmente de la Hermandad de la Carretería.

    Tipológicamente se podría clasificar este palio en el tipo "colmillo" pues las caidas del mismo se disponen en forma triangulada, siendo en el frontal y trasera (las de los extremos) mas largas que la cental. En los bordados del interior, las bambalinas trasera y frontal estan divididas en tres grupos bordados, que son una combinación de ojarasca y formas geometricas, y el los laterles vemos dos grupos alternativos de diseño, siendo los de los extremos y central mas estrechos, presentando todo el conjunto gran simetría.

     Los nuevos bordaos presentan una decoración de ojarasca gruesa. Con los bordados simetricos y contrapuestos en forma de espejo; es decir, que los los bordados si miramos por ejemplo la bambalina central, los de los extremos son iguales pero como al revés. En la bambalina frontal en el centro, se ha colocado un amplio escudo de la hermandad; y el borde superior de las bambalinas que antes era recto, ahora tiene forma. Todas las bambalinas presentan borlillas a modo de fleco, y entre ambos grupos borlones de mayor tamaño. De las perillas de los varales laterales cuelgan borlones de pasamanería.

*Mi agrdecimiento a Juan Carlos Pérez Gamarra por los datos de la factura del nuevo palio

Techo de Palio: Por las hermanas Ana y Josefa Antúnez (1886), originalmente de la Hermandad de la Carretería. En la Gloria se representa la Exaltación de la Cruz.

Faldones: De terciopelo azul, 2008. Bordados por Grande de León

		Interior Bambalina frontal
Techo de Palio	Gloria	Interior Bambalinas laterales	Broches de los faldones

Orfebrería:

Respiraderos: De estructura rectilenea, realizados por Cayetano González Gómez en 1930. Pertenecieron anteriormente a la Hermandad del Amor.

Varales: Talleres Hijos de Juan Fernández, 1973. Con basamentos en forma de jarras, con macollas y asas con forma de dragón. Estos varales fueron restaurados en el 2006 por Orfebrería Marmolejo.

Peana: Talleres Hijos de Juan Fernández, 1973. en ella se representan el escudo de la Hermandad, el de la Merced y el símbolo de los Siete Dolores (un corazón atravesado por siete puñales).

Candelería: Antonio Santos Campanario, 1997; en número de 78, realizados en metal plateado. El costo de la nueva candelería fue sufragado por los hermanos. La anterior candelería era de los Talleres Hijos de Juan Fernández, 1981.

Miniatura: Este paso posee varias miniaturas: Una sobre la peana de plata blanca, obra de la Viuda de Villareal, 1977, que representa a Nuestra Señora de Escardiel, de la localidad sevillana de Castilblanco de los Arroyos. Una miniatura ejecutada en 1994 por Fernando Marmolejo que es un relicario que representa el Arco del Postigo con una imágen de la Pura y Limpia en medio, esta miniatura fue donada por María del Valle Vicedo Mensaque.

Desconozco los motivos por los cuales estas dos imágenes estan en el paso. ¿Alguien podía decirme porqué?

La Pura y Limpia		Ntra Sra de Escardiel

Llamador: Representa a un ángel sentado sobre un roleo, de Ramón León Peñuelas, 1987.

Faroles de Cola: Son obra de Emilio Landa (1952). Restaurados en 1997 por Antonio Santos.

Faroles entrevarales: De Manuel de los Rios Navarro, 1980-85. Restaurados en 1997 por Antonio Santos.

Jarras y jarritas: El juego de jarras fue ejecutado por Zabala, y las ocho jarritas en Orfebrería Santos, 1985. Las Jarras fueron restaurados en el 2006 por Orfebrería Marmolejo.

Candelabros de Cola: En 1997 Antonio Santos Campanario los realizó, restaurando y reformando los anteriores faroles entrevarales y los propios de cola, de Landa.

Jarritas	Candelería	Jarras y varales	Llamador

Joyas procesionales de la Virgen:

Diadema: La diadema procesional de la Virgen es de plata sobredorada, obra de Ramón León, 1987.

Otras joyas: La virgen luce un relicario de oro con una reliquia de la Beata Genoveva Torres, fundadora de las Hermanas Angelicas de la Residencia de Ancianos de Tartessos, que esta al lado de la Hermandad. Está labrado en oro de ley por Fernando Marmolejo.

Exorno floral: Claveles blancos, aunque también Calas del mismo color.

Cera: Candeleros blancos y no lleva velas rizadas en su candelería.

Archivo fotográfico:  Pulse en la imágen para una ampliación de la misma

    En la primera foto se observa una imagen retrospectiva del paso en 1974, cuando la hermandad fue reorganizada. En la segunda l;ínea de fotos, el nuevo palio estrenado en el 2007

 

Mi agradecimientos a los que han aportado fotografías o datos para esta sección de la página:

• Julio Cabrera
• Antonio Entrena Aznarte
• Jesús Luengo Mena
• Pedro Merino Molina
• Juan Carlos Pérez Gamarra

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