En el apartado sobre la historia de la
Hermandad del Rocio, vamos a estudiar como ha evolucionado el cortejo
procesional de la misma. El el distinguiremos cinco grandes apartados:
Los Pasos:
Ninguna hermandad desde sus comienzos sale a la calle con los
pasos "completos", sino que es un proceso gradual de enriquecimiento. La
Hermandad del Rocio no es una excepción, y ha sido un largo caminar en estos
ultimos 50 años.
Antes de la primera salida procesional, el diseño de la escena del misterio era
muy distinto al actual. Castillo Lastrucci presento un boceto a la hermandad que
se asemajaba mas a la composición esceneográfica del paso de la Hermandad del
Prendimiento. Llevaba legionarios romanos en la parte frontal del paso, Jesús y
Judas en el centro y solo tres apostoles en la trasera. D.
Eugenio Hernandez Bastos, que presidía la gestora, recomendó que se suprimieran
los romanos, las figuras centrales de Cristo y el Iscariote pasara a la
delantera y se aumentara el numero de los apostoles, incorporando San Andrés y
Santo Tomás. Gracias a la visión escenografica de Don Eugenio tenemos el paso de
misterio de esta hermandad tal y como el lo concibió.
En la primera salida en 1959 efectuó su recorrido a la catedral con un único
paso, el de Nuestro Padre Jesús de la Redención. El paso es el proyectado por
Isorna y tallado por Jose Martinez, con la peculiaridad de que no llevaba el
olivo característico, sino que en su lugar figuraba un matorral; otra diferencia
sustancial y que podemos observar en la fotografía a la derecha, son los
candelabros. Esos candelabros plateados fueron cedidos para esa ocasión por la
Hermandad de la Divina Pastora de la parroquia de Santa Ana en Triana, saliendo
el año siguiente con los seis candelabros de guardabrisa de Castillo Lastrucci
sin dorar.
Este primitivo paso llevaba unas cartelas a modo de capillas
de orfebrería realizadas por Fernando Marmolejo Camargo; estas cartelas
representaban las escenas de Jesús en el templo, la oración en el huerto,
prendimiento y la presentación al pueblo. En los laterales del paso las cartelas
estaban entre otras dos cartelas rectangulares que presentaban unas jarras con
ricos motivos vegetales ocupando toda la superficie de la misma.
Asi mismo en 1960 se estrenan las emblematicas jarras con los angeles
mancebos, obras de Castillo Lastrucci, también ese año se estrena como ya hemos
dicho los candelabros de guardabrisa (que salieron sin dorar) del paso asi como "el olivo", es decir que
Castillo Lastrucci tallo un tronco de olivo al cual se le incorporan cada año
ramas frescas de olivo para dar esa imagen mas teatral y real del huerto de los
olivos en donde está situada la escena biblica.
En 1992 los respiraderos de Isorna fueron sustituidos por
otros diseñados por Antonio Dubé de Luque y que fueron tallados por
Francisco Bailac González, agregandosele en 1993 unas cabecitas de angeles que
fueron talladas por Miguel Angel Pérez Fernandez. Esta renovación del paso a
largo plazo fue completada en el 2005, cuando la hermandad homogeniza el diseño
del paso cambiar la canastilla de Isorna por otra diseñada así mismo por Antonio Dubé de Luque y tallada por los Hermanos
Caballero.
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| Paso de Isorna |
Paso de Isorna/Dubé |
Paso de Dubé |
Para mas información sobre el actual paso de misterio,
siga este enlace.
El paso de palio salió por primera vez en 1961, pero le ha
llevado a la hermandad muchos años en completar el paso de María Santísima del
Rocio.
En la primera salida digamos sale el palio con todos los
elementos, pero dezconozco si algunos de estos elementos fueron prestados por
otras hermandades. Desde luego la Hermandad estreno para su primera salida
procesional de 1961 los respiraderos y varales de
Jesús Dominguez Vazquez. Tambiém en esta primera andadura estaba la miniatura
del paso que representa a San Fernando, asi mismo ejecutada por el mencionado
orfebre. En esta preimera salida las caidas de las bambalinas del palio eran
lisas de color verde con flecos de bellota, llevando curiosamente en aquella
época los faldones de color rojo.
Los elementos que dezconozco si fueron prestados en esta salida inicial y por
cual hermandad son la candelería, los candelabros de cola, la peana y las
jarras; ya que fue en 1963 cuando estrena los candelabros de cola creados por
Lorenzo, Jimenez y Rueda; la peana es de 1966 cincelada por los Hijos de Juan
Fernandez; la Candelería se estrenó en 1985; y las jarras de los
hijos de Juan Fernández de 1968. Desconozco los datos de estos cuatro
elementos previos a esta fechas.
Si la decada de los sesenta estuvo marcada por los estrenos
de orfebrería del palio, la de los setenta esta marcada por los estrenos de
bordados. Desde 1970 a 1977 fue el período que la hermandad tardo en completar
el palio. En 1970 se inicia con la bambalina frontal (ese año tambien se cambia
los faldones a su tradicional color verde), en el 71 la trasera y el resto de
las bambalinas en 1972; en el 77 se ejecuta el techo de palio. Este proiyecto
fue iniciado por Carrasquilla y terminado por los Sobrinos de Jose Caro.
Como hemos visto, en la década de los 80 se completa el paso
con la candelería cincelada por Antonio Santos
en 1985. También a esta década corresponde el estreno de un nuevo manto liso,
una toca de sobremanto y una corona nueva.
Para mas información sobre el palio, siga este
enlace.
Las Insignias:
El estudio de la "evolución" de las insignias de cualquier
hermandad es una tarea ardua, ya que normalmente no se encuentra mucha
información sobre las mismas. Te puedes considerar dichoso si encuentras todas
las insignias que forman un cortejo, y quienes son los artístas y fechas de su
ejecución.
En el particular caso de la Hermandad del Rocio vemos que en
los años 50s la hermandad adquiere estandarte (la primera insignia y mas
necesaria, pues se necesita para los cultos internos de la hermandad) y unas
varas y, la Cruz de Guía. De la primera salida procesional del 59 (luego
hablamos de la decada de los 60), desconozco exactamente cuales eran las
insignias que llevaba, el numero de ellas, y si llevaba algunas prestadas;
tambien hay que indicar que solo llevaba un paso, y por consiguiente no
necesitaría tantas insignias, y también el número de nazarenos sería muy
inferior al actual.
Durante los 60s vemos cierto enriquecimiento, como en el 62
la realización del asta del estandarte, asta de la bandera concepcionista en el
64, ciriales en el 67, faroles de la cruz de guía y estreno del guión de San
Fernando en el 68.
En la década de los 70s, la hermandad enfoca todos sus
esfuerzos de enriquecimiento patrimonial en el palio, y solo destaca la
ejecución de las bocinas en el 74.
En los 80s tiene lugar un acontecimiento muy importante para
la historia de la hermandad, y que va a afectar considerablemente a lo que a
insignias se refiere, y este echo es la fusión con la sacramental de la
parroquia de Santiago. Por tal acontecimiento
el
escudo de la hermandad sufre un cambio, por lo cual estrena nuevo estandarte y, por esta fusión, se incorporan
importantes insignias, como son el Guión Sacramental que data del XVIII, o el
Simpecado/Estandarte de Nuestra Señora de la Esperanza que procede de la
Hermandad del Carmen, fusionada con la sacramental en 1912, y que data de 1800.
También en esta década se estrenaron nuevos elementos, como
las astas para distintas insignias: la del Estandarte de Nuestra Señora de la
Esperanza en el 86; la del Senatus en el 87. Tambien es de destacar que tras el
robo sacrílego del 88 se dañaron distintas preseas como el libro de regla; por
lo cual la hermandad en 1989 estrena uno nuevo.
Los años finales del siglo XX estan marcados por una
continuación del enriquecimiento de los pasos, aunque hay algunas novedades en
cuanto a insignias se refiere, ya que se estrena el Guión de San Lucas en 1998;
pero lo mas interesante con respecto a las insignias es la comisión que se crea
en 1999 para velar por el diseño de los enseres procurando que todos tengan el
mismo estilo. Fruto de esto vemos que se restaura el estandarte de la hermandad
siendo enriquecido los bordados ese año, así como el estreno en el 2000 de
un juego de varas usadas por los Mayordomos y el Diputado Mayor
de Gobierno.
Entrados en el nuevo milenio la hermandad esta principalmente
enfocada en la preparación de los actos para el 50 aniversario de la misma. Es
interesante en esta linea de coherencia de la hermandad en respecto a sus
enseres, el encargo que hizo al Instituto Andaluz de Patrimonio Histórico de un
estudio sobre como vestir a los apóstoles del paso de Cristo. Y en lo que
resepecta al estreno de nuevas insignias destaca la del Guión del Grupo Joven en
el 2004.
Evolución de las túnicas:
La primera salida procesional de esta hermandad fue en 1959,
y desde entonces sus túnicas no han evolucionado. Es destacable que el atuendo
de los nazarenos de la comitiva de la virgen se incorporó en 1961, cuando
la Virgen sale por primera vez. En 1956, 1957 y 1958 la hermandad salió con
representaciones en la comitiva de otras hermandades: Gitanos, Candelaria y
Panaderos respectivamente. En ninguna de la bibliografía consultada especifica
si los nazarenos que iban en estas representaciones con su túnica reglamentaria
vestian las indumentarias del Cristo, la Virgen o ambas.
Para mas información sobre las túnicas, mirar el apartado de
la cofradía.
Recorridos:
Teniendo en cuenta que la hermandad ha estado en distintas
sedes, ha transitado por distintos recorridos.
En 1959, su primera salida
procesional, sale de la Iglesia de la Misericordia para volver a ella. De esta
primera salida desconozco el recorrido de ida y vuelta, y los tiempos de salida
y entrada. ¿Podrías proporcionar la información?
En 1960 sale de Las
Misericordias para entrar en la Iglesia de Santiago. Según "er pograma" de la
época, La Salida era a las 5:00 pm; Cruz de guía debia estar en La Plaza de la Falange
Española a las 6:40 pm; y entraba el paso a las 10:30 pm. Este fue el recorrido:
Misericordia, José Gestoso, Plaza de la Encarnación, Laraña, Orfila, Javier
Lasso de la Vega, Trajano, Plaza del Duque, CARRERA OFICIAL, Alemanes, Argote de
Molina, Placentines, Francos, Chapineros, Alvarez Quintero, Plaza del Salvador,
Villegas, Cuesta del Rosario, Plaza de la Pescadería, Angel María Camacho, Plaza
del General Mola, Alfalfa, Odreros, Boteros, Sales y Ferré, Plaza del Cristo de
Burgos, Plaza de San Pedro, Almirante Apodaca, Santa Catalina, Ponce de León y
Santiago
Desde 1961 sale de la iglesia de Santiago, hasta 1977 que se
traslada a Santa Catalina por las obras de reparación de su templo. Desconozco
extamenmte el recorrido de estos años, y si hubieron cambios de horarios o rutas
específicas por obras y andamios en calles etc, que es tan comun para que las
hermandades cambien sus recorridos... Pero en un antiguo programa de
1968 he encontrado que el recorrido que hizo ese
año es el siguiente: La salida era a las 3:45 pm; Cruz de guía en La Plaza de
la Falange Española a las 6:25 pm; y entraba el paso de palio a las 11:15 pm.
López Pintado, Cardenal Cervantes, Zamudio, Plaza de San Idelfonso, Boteros,
Cabeza del Rey Don Pedro, Alfalfa, Luchana, Cuesta de Rosario, Villegas y
Cordero, Alvarez Quintero, Manuel Cortina, Francisco Bruna, Plaza de la Falange
Española, Granada, Tetuán, Velazquez, O'Donnell, CARRERA OFICIAL, Alemanes,
Conteros, Argote de Molina, Placentines, Francos, Chapineros, Alvarez Quintero,
Plaza del Salvador, Villegas, Cuesta del Rosario, Plaza de la Pescadería, Angel
María Camacho, Plaza del General Mola, Odreros, Boteros, Sales y Ferré,, Plaza
del Cristo de Burgos, Dormitorio, Alhondiga, Juan de Mesa, Santiago y López
Pintado.
Del período que permanece en Santa
Catalina (1977-1980) tampoco tengo muchos datos, pero sí el recorrido que hizo
en su ultima salida desde el vecino templo. Salió a las 3:45 pm, en Campana
estaba a las 5:45 pm, sale de la Catedral a las 7:40 pm y su recogida era a las
11:15 pm. Este era el recorrido:
Santa Catalina, Gerona, Sor Angela de la Cruz, Alcázares,
Encarnación, Laraña, Orfila, Javier Lasso de la Vega, Trajano, Plaza del Duque,
CARRERA OFICIAL, Placentines, Alemanes, Conteros, Argote de Molina, Placentines,
Francos, Chapineros, Alvarez Quintero, Plaza del Salvador, Villegas, Jesús de la
Pasión, Alacaicería, Plaza del General Mola, Odreros, Boteros, Sales y Ferré,,
Plaza del Cristo de Burgos, Dormitorio, Alhondiga, San Leandro, Cardenal
Cervantes, Santiago y Santa Catalina
Ya de vuelta a su templo de Santiago, en
la decada de los 80s se establece el siguente recorrido que viene a ser un tanto
diferente al que previamente hacia desde este templo años atrás: Salida a las
3:30 pm, en la Campana a las 5:40 pm, Plaza San Francisco a las 6:20 pm,
Catedral a las 6:55 pm y recogida a las 11:35. Como vemos, como diferencia con
el período previo de 1961 a 1976, sale 15 minutos antes, y se recoge 20 minutos
después... añadiendo 35 minutos en su estancia en la calle. Este es el recorrido
normal en la decada de los 80:
Santiago, Juan de Mesa, Almirante Apodaca, Imagen,
Encarnación, Laraña, Orfila, Javier Lasso de la Vega, Plaza del Duque, CARRERA
OFICIAL, Alemanes, Conteros, Argote de Molina, Placentines, Francos, Chapineros,
Alvarez Quintero, Plaza del Salvador, Villegas, Jesús de la Pasión, Alacaicería,
Alfalfa, Aguilas, Cabeza del Rey Don Pedro, Boteros, Zamudio, San Leandro,
Cardenal Cervantes y Santiago.
En los 90s la hermandad adelanta 15
minutos en el horario de salida, efectuandose ahora a las 3:15 pm; debe de estar
en Campana a las 5:35 pm, Plaza San Francisco a las 6:15 pm, Catedral a las 6:50
pm y recogida a las 11:35 pm. De esta década tampoco tengo mucha información
(recuerden que en el 92 me caso y me vengo a EEUU) asi, que lo poco que tengo no
tiene un recorrido exaustivo de las hermandades... eso si, tengo una guía que
como tal no vale un duro, pero que tiene unas recetas curesmales de arroz que
son para tirar cohetes... ;-)
Bromas a parte, este es el recorido que hizo la hermandad en
1992:
Santiago, Juan de Mesa, Almirante Apodaca, Imagen, Laraña,
Orfila, Javier Lasso de la Vega, Plaza del Duque, CARRERA OFICIAL, Argote de
Molina, Placentines, Francos, Chapineros, Plaza del Salvador, Villegas, Cuesta
del Rorario, Alfalfa, Odreros, Boteros, San Ildefonso, Sales y Ferré, Cristo de
Burgos, Carrión Mejías, y Plaza de López Pintado.
En el 2000 se ampliaron otros 15 minutos
en el recorrido, haciendo la salida ahora a las 3:00 pm; esta medida fue para
facilitar el paso de las hermandades de San Gonzalo y Santa Genoveva. Así fue el
recorrido en el 2001: Salida a las 3:00 pm; debe de estar en Campana a las 5:20
pm, Plaza San Francisco a las 7:00 pm, Catedral a las 7:30 pm y recogida a las
11:35 pm.
Santiago, Imagen, Encarnación, Laraña, Orfila, CARRERA
OFICIAL, Francos, Chapineros, Plaza del Salvador, Villegas, Pescadería, Alfalfa,
Boteros, Sales y Ferré, Cristo de Burgos, Dormitorio, San Leandro, Cardenal
Cervantes y Plaza de Jesús de la Redención (antigua López Pintado).
Así es como estan los recorridos hoy en día, pero sin duda
iran cambiando y les traeremos a estas páginas esos cambios.
Las "estadísticas":
Interesantes siempre son las estadísticas,
en las que podemos ver de una forma numérica la evolución de una hermandad. Aquí
presento algunos datos interesantes:
Las inclemencias del tiempo:
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La hermandad a salido procesionalmente de forma regular desde
1959.
-
Hasta el 2005, la hermandad ha efectuado su salida
procesional de forma completa en 39 ocasiones.
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En 1971 se suspende la salida por la lluvia.
-
En 1976 sale, pero se tiene que refugiar en el Salvador por
la lluvia
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En 1990 sale, pero regresa a su templo poco después de la
salida por causa de la lluvia.
-
2003. Otra jornada marcada por la lluvia. La cofradía sale
media hora mas tarde y a la altura de Santa Catalina comenzo un fuerte aguacero,
teneindose que refugiar en Santa Catalina, luego regresó a su templo.
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2005. Lluvia. La hermandad sale pero comienza a llover a la
salida de la carrera oficial; el cristo continua su recorrido, pero la virgen se
refugia en la catedral, regresando a su templo el Sábado Santo por la mañana.
Participación de los nazarenos:
Recorrido:
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Siguiendo los datos de 1999-2000; la hermandad recorre 3.628
metros en aproximadamente 8 horas y media a una velocidad media de 500´41 m/h,
tardando en pasar aproximadamente de unos 35 a 45 minutos. Hay que tener en
cuenta que no es lo mismo cuando pasa por Imagen que por Placentines,
dependiendo de la estrechez de una calle, y que no es igual la velocidad antes
de llegar a la Campana que cuando esta en su barrio... estos datos son muy
relativos.
Para seguir navegando en la Historia de esta hermandad:
