Introducción:
Hablar de la historia de la hermandad de
Santa Genoveva no es tarea facil
a pesar de la corta vida de la hermandad, pues hay que tener en consideración
multiples elementos. No es solo la iniciativa y dedicación de hombres y mujeres
para darle culto a nuestro Señor Jesucristo en un pasaje bíblico específico, o a
su Santa Madre y los Santos titulares. Sino que es una simbiosis
de esfuerzos humanos, labor artistica, relaciones con otras hermandades, y
también como no, los errores humanos. Un puzle que intentaremos aqui de encajar
para narrar la historia de esta hermandad.
Primera etapa:
Los comienzos de
la hermandad fueron con renglones torcidos, ya que tres intentos de formar una
nueva hermandad en la iglesia de Santa Genoveva tuvieron lugar hasta que, como se suele decir, "a la tercera es
la vencida", nació esta hermandad del barrio de Tiro de Línea. El primer
intento fue hacia 1940, el segundo fue en 1944, contactando esta vez con la
autoridad clesiastica, pues tenían una dolorosa en muy mal estado y querían que
les cedieran la imagen de la desaparecida Hermandad de Jesús despojado, pero en 1949
fue rechazado por la curia del arzobispado la petición de erección de una
hermandad en Santa Genoveva.
Fue en el tercer intento, en 1956 cuando
tuvo la aprobación de la autoridad eclesiastica, ya que el párroco de entonces
de Santa Genoveva D. Julio Rodríguez de la Horra encabezaba la primera comitiva
organizadora, dando sus frutos el 25 de Octubre de ese año cuando fueron sus
primeras reglas aprobadas.
Como todas las hermandades recien nacidas, los primeros
esfuerzos estuvieron dirigidos a la adquisición de los tituleres (Virgen 1956,
Cristo 1957 y S. Juan 1958), estandarte de la corporación y otros elementos
destinados para la primera salida procesional de la hermandad, ya que desde el
principio esta hermandad tenía como proposito salir a la calle (con los dos
pasos) lo antes posible.
Es importante reseñar en estos primeros
años la llegada a la hermandad como nuevo parraco el brenero D. Antonio González
Abato, que tiene como misión personal el florecimiento de esta hermandad. Es
bajo su dirección que la triada hermandad-parróquia-barrio se une de tal modo,
con tanta fortaleza y esplendor que sienta un precedente en la historia de las
hermandades y de cuyo ejemplo muchos sacerdotes relacionados a una hermandad deberían
de aprender. Volcado con la hermandad de forma tan personal, que incluso se
dedicaba a recoger personalmente botellas y metal de desecho para recaudar
fondos con su venta para el sufragio del coste de los enseres, recibiendo este
sacerdote sin igual el cariñoso apodo popular de "padre botella".
En 1957 salió la primera representación de
la hermandad en la Semana Santa (en la hermandad de Santa Marta), y al año
siguiente ya sacaron por primera vez los pasos a la calle en estación de
penitencia a la catedral, con un paso de cristo sin tallar y un palio con casi
todo prestado por varias hermandades sevillanas, con las que se han enlazado con
cartas de hermandad y honorificos con varias de ellas. Fueron estos primeros
años de febril actividad en la hermandad, en los cuales primero se completa el
paso de Cristo, y luego se va completando poco a poco el palio y las distintas
insignias.
Pero mas interesante que el paulatino y lógico incremento de
enseres, así como se esforzon en completar el palio, es el hecho que en menos de un
lustro, la hermandad tiene tres salidas extraordinarias: en 1957, con la Virgen
por las calles del barrio, salida esta anterior a su primera estación
penitencial, en 1958, por la construcción del barrio que lleva el nombre de la
Virgen, y otra de acción de gracias con la Virgen otra vez, por haber quedado el
barrio indemne en las últimas inundaciones; muestra sin duda de la gran acogida
popular que esta hermandad tiene en su barrio; pero aún lo es mas la salida
extraordinaria que hizo en 1963 simplemente "por deseo del párroco y el barrio",
ejemplo del gran respaldo popular que esta hermnandad tiene, que es sin
duda el germen de su exito como corporación.
La década de los 60, esta marcada por
los trabajos para completar el palio de la Virgen, aunque no todo esta
enfocado en la salida procesional, ya que fomenta igualmente la vida de
hermandad, que con la adquisición de un nuevo altar mayor proveniente de San
Bartolomé le da mas esplendor a los cultos internos de las imagenes con la
colocación de los titulares en ellos, y siguiendo esta línea se elabora un
reglamento interno para el desarollo de las Reglas. Para el desenvolvimiento de
la hermandad como corporación era necesario un lugar donde realizar todo el
trabajo administrativo de la misma y donde poder reunirse sus hermanos, para ese
efecto, la corporación adquirió un solar en 1962 en la calle Serrano y Ortega
para labrar en él una Casa de Hermandad, que luego no se pudo construir por
problemas urbanísticos, y no se vió este sueño realizado hasta 1973, que como se
suele decir no hay mal que por bien no venga, ya que el nuevo solar que adquirió
para la casa de hermandad estaba mejor localizado, justo en frente de la iglesia,
en el número 41 de la Avenida de los Teatinos.
Importante es el echo de que se le suprime el
escapulario al Cristo que lo ligaba iconográficamente al
Cristo de Medinaceli, de esa
forma estaba ahora mas acorde con su advocación de "abandono de los discípulos".
Pero lo que sin duda tiene una relevante importancia en estos años, fue el
proyecto de elaborar nueva corona de oro para la virgen, ya que fue sufragado
totalmente por el barrio y la feligresía, que dona trocitos de oro, dinero, y se
organiza venta de material de desecho como botellas y metales viejos (se ancargo
el propio parroco personalmente en recogerlos) con los que se recauda el dinero
para la corona; y aun mas destacable es el hecho de que nunca anteriormente
un barrio se había volcado de tal manera con una hermandad para costear la
corona de una virgen, esfuerzos que se vieron hechos realidad en 1972, cuando se
le impuso la corona a la Virgen, que luego en 1997 se le concedió el rango de
canónica.
De esta decada de los sesenta no hay que olvidar mencionar
que en 1965 se celebraron las Santas Misiones, y que palacio escogió a Nuestra
Señora de las Mercedes para que presidiera el Centro Misional de la Barriada de
Santa Bárbara.
Ya en los 70 pocos cambios hay en la hermandad; ya he mencionado la coronación
de la virgen, y también es de destacar que el barrio se volcó en tal medida que
sobró oro de la corona, y con el resto en 1972 Jesús Domínguez Vázquez realiza
unas potencias para el cristo. Destacable es la realización del manto y la toca
de sobremanto para la Virgen, labor que realizó el Taller de los Sobrinos de
Caro bajo diseño de Jose Manuel Elena, que adaptada los bordados del manto que
realizó Rodríguez Ojeda para la Hermandad de Madre de Dios del Rosario de
Triana, incorporando los bordados de Ojeda en los laterales y se inspira en
ellos para realizar la parte central.
Como he mencionado previamente se estrena casa de hermandad
en el 73 y aparte del enriquecimiento patrimonial de alguna que otra insignia,
cabe destacar la creación del coro de la hermandad en 1977, coro que se ha ido
engrosando con los años e incluso ha visto la edición discográfica de sus
trabajos. Gran alegía produjo en el barrio y la hermandad la rotulación de una
calle en el barrio con el nombre de "Nuestro Padre Jesús Cautivo" en 1978, y
terminado el decenio con la aprobación de las nuevas reglas y la incorporación
en el cortejo de los "hermanos costaleros"
Segunda etapa:
La segunda etapa
de la hermandad la iniciamos con las celebraciones del XXV Aniversario de la
Hermandad en 1981, evento que ya la junta de D. Manuel Muñoz del
Río venía preparando desde hacia tiempo, en el que tuvieron lugar una serie de
actos que culminaron con la procesión extraordinaria a la Catedral de la
Virgen de las Mercedes en donde se celebró Misa de Pontificial por el Arzobispo
Fray Carlos Amigo Vallejo, con gran apoyo popular y en cuyo regreso a su templo
en el cortejo participaron varias hermandades y miembros del Consejo.
Gran importancia para la historia de la
hermandad viene dado por el hecho de la fusión en 1982 con la Sacramental de la
parroquia que data del 1944, unión que fue ratificada por el Vicario el año
siguiente. Este hecho supuso la incorporación de nuevos titulares; aparte de la
sacramentalidad, se incorporaron así mismo la patrona de la iglesia donde
residen, Santa Genoveva, y la Inmaculada Milagrosa. Ello supuso nuevas reglas
para la corporación, el cambio en el
escudo, la incorporación de nuevas insignias, la ampliación de los cultos, y la
incorporación de una procesión de gloria con la Inmaculada Milagrosa a los actos
anuales de la hermandad; aunque luego en 1995 se suprime esta procesión de
gloria para preservar la imagen, ya que la Milagrosa es de escayola y la junta
de entonces
temía por su integridad.
También es importante para la hermandad en este período
histórico el hecho de que la parroquia cambia de titularidad, incorporando a la
misma la advocación de la Virgen, pasando a llamarse en 1988 "Parroquia de
Nuestra Señora de las Mercedes y Santa Genoveva".
Pocos cambios hay en los pasos pues ya
estan "terminados" en las decadas previas, y solo es mencionable el estreno de
nuevos llamadores. Pero si hay cambios en dos de sus titulares, ya que tanto al
Cristo como al San Juan se le suprime el candelero incorporandoles un cuerpo
tallado, labor que fue ejecutada en ambos casos por el escultor que los cinceló
originalmente, Paz Vélez; siendo restaurado el Cristo en 1986 y el San Juan en
1999.
Gran regocijo supuso en 1983 la elección
por parte del Consejo de la imagen de Jesus Cautivo para presidir el Viacrucis
anual que organiza este organismo, viacrucis que duró mas de nueve horas,
teniendo como es normal con esta hermandad una acigida multitudinaria.
Se cierra el final de siglo con eventos de
regocijo y tristeza para la hermandad, por un lado el reconocimiento del rango
de "canónica" la imposición de la corona a la virgen, la concesión de la Medalla
de la Ciudad de Sevilla a la Virgen en 1999, y la creación de la Banda de
Cornetas y Tambores de Nuestro Padre Jesús Cautivo en 1997. Como dato de gran
tristeza para la hermandad y el barrio del Tiro de Línea, fue el fallecimineto
de D. Antonio González Abato en 1990, medalla de oro, sacerdote ejemplar y gran
impulsor de esta hermandad, que volvió "a casa" en 1999, cuando sus restos
mortales fueron depositados en la parroquia a la que brindó tantos años de
servicio y amor.
La Hermandad y el Nuevo Milenio:
El comienzo del nuevo milenio ha estado marcado por los preparativos del
Cincuenta Aniversario de la
hermandad, en los que hoy en día mientras escribo estas líneas esta inmersa.
Numerosos actos estan anunciados para el Cincuentenario, entre ellos una salida
extraordinaria de Nuestra Señora de las Mercede, que tendrá lugar en Septiembre
del 2006.
Destacable es que esta hermandad que se
mueve con los nuevos tiempos ha sido una de las pioneras en cuanto a servicio
informático se refiere, poniendo en la red una de las primeras y mas completas
paginas web, y vislumbrando las incontables posibilidades de comunicación rápida
con sus hermanos y aquellos que desean recibir información a traves de correo
electronico; el mantenimiento de una pagina actualizada permite una facil
comunicación de actos y eventos; y fue la pionera en el envío de información a
sus hermanos a través del teléfono móvil, por medio de mensajes.
Musicalmente hablando la hermandad inicia
la nueva centuria y milenio con nuevas composiciones musicales y la edición de
dos compactos, una por parte de la Banda de Cornetas y tambores y otra por el
coro.
Hubo polémica con las elcciones celebradas
en el 2002. Lo ridículo de esta situación, con una única candidatura para las
elecciones, vino dada por el echo de que la hermandad celebró las elcciones
siguiendo las reglas anteriores, ya que las nuevas reglas estaban pendientes de
aprobación por parte de palacio desde 1999; según la antiguas reglas era
necesario un quórum de un 15% de los hermanos con derecho a sufragio y según las
nuevas solo un 10% y curiosamente en el proceso electoral se había alcanzado un
12%; por lo cual palacio invalidado las elecciones por falta de quorum. Si
palacio se hubiera dado mas prisa en aprobar las reglas (que no las aprobaron
hasta el 2005) no hubiera sido necesario repetir las elecciones un mes después,
esta vez ya con el quorum necesario.
Recientemente han sido restauradas las
pinturas murales del presbiterio de la iglesia y se reforma y restaura la Casa
de Hermandad, inaugurandose en esta "esfervescencia arquitectónica" de la
hermandad la sala de exposiciones de enseres en la calle Ángel Ganivet.
Mencionable es que la hermandad ha creado un "ropero" de ingresos en el 2003
para el ajuar de las imágenes, consistiendo en el pago de una cuota mensual
voluntaria de 5 euros.
Esta vibrante hermandad de corto pasado
pero gran futuro, se ha ganado un puesto a pulso como modelo de corporación, y
sin duda esperaremos de ella grandes cosas por venir, apostando por el futuro y
siguiendo su lema de "por un mundo mejor".
Para seguir navegando en esta hermandad:
