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Paso de Nuestro Padre Jesús Cautivo en el Abandono de sus Discípulos.

Tipologia: Misterio.

Autor de la imagen: José Paz Vélez, 1957. Mirar la sección de titulares; ya que es la única imagen que aparece en el paso.

Descripción Iconográfica: Mirar la sección de titulares

Diseño: De estilo neobarroco diseñado por Antonio Martín Fernandez, en 1958, con un canasto de trazas de perfiles y bombos tan propio del neobarroco sevillano.

Medidas de la parihuela: 220 cm x 370 cm x 154 cm.

Talla: La talla corrió a cargo de Antonio Martín Fernandez, aunque el ensamblado corrió a cargo del ebanista Luis Carvajal. El primer año (1958) salió sin tallar, por lo que la obra se terminó de tallar en 1959.

Dorado: En 1959 fue doroado en los talleres de Luis Sánchez, correspondiendo el actual a la labor de Antonio Sánchez González, 1974.

Los detalles del paso:

    Iluminación: Seis candelabros de guardabrisas tallados por Antonio Martín Fernandez iluminan el paso, aunque en la primera salida de esta hermandad llevaba cuatro faroles, tambien tallados por el mismo Martín Fernandez, y que hoy en día se encuentran en una hermandad de La Algaba. Los candelabros de las esquinas son gráciles y compactos, de siete brazos con sendas luces que presentan decoración de coronilla y tallado en los guardabrisas representando acantos. El los laterales una única luz es portada por un angel lamparero a cada lado. Un total de 30 luces de codales rojos alumbran el paso.
     Los candelabros fueron dorados de nuevo en el 2008. ¿¿Autor??
    Los ángeles lampareros son obra de Francisco Buiza Fernández, 1959; siendo restaurados por Juan Manuel Muñoz Yules en 1999.

Cadelabro
esquina
Angel lamparero lateral izquierdo Angel lamparero
lateral derecho

    Angeles turiferarios: El paso presenta cuatro ángeles turiferarios en las esquinas, delante de los candelabros, todos son obra de Francisco Buiza Fernández, 1959.  ¿¿De quien son los incensiarios que portan los ángeles??

Esquina trasera
izquierda
Esquina delantera
izquierda
Esquina delantera
derecha
Esquina trasera
derecha

 Angeles qurubines: Completa la deroración escultórica realizada por Francisco Buiza Fernández en 1959, cuatro ángeles mancebos situados en los laterales sobre la mesa de la parihuela. Estos angelitos unas veces llevan flores en sus manos y en otras ocasiones han portados simbolos de la pasión, como corona de espinas, martillo, latigo y clavos.

Angel 1* Angel 2 Angel 3 Angel 4

* A este angel le falta el dedo gordo del pie, y necesita ser restaurado.

    Cartelas con cabezas de querubines pareados: El paso presenta una serie de cartelas con decoración de caritas de ángeles aladas, de forma pareada, dos de ellas se encuentran en la zona central de los laterales del canasto, mientras que el resto estan en los respiraderos con unas hornacinas a modo de venera. Todos estos angelitos fueron realizados por Francisco Buiza Fernández en 1959.

Canasto
Angelitos 1 Angelitos 2
Respiraderos
Angelitos 1 Angelitos 2 Angelitos 3 Angelitos 4
Angelitos 5 Angelitos 6 Angelitos 7 Angelitos 8

    Escudos y ovalos: Tanto en el canasto como los respiraderos hay representados una serie de Escudos y ovalos. En el frontal del paso en el canasto, esta representado el escudo de la hermandad, el primitivo de la corporación (ver la sección de Heraldica); y en este mismo frontal en los respiraderos, un escudo ovalado vertical con el anagrama de Cristo JHS. En el costero derecho (según se mira el paso de frente) hay un escudo con un sagrado corozón con 7 puñales. En la trasera del paso en los respiraderos, un ovalo con simbolos pasionistas: clavos, cuerda, tenazas y dados. Y en el canosto tambien en la trasera, un escudo mercedario. En el costero izquierdo en los respiraderos, un ovalo con una mitra.

Frontal del paso
Canasto
Frontal
Respiraderos
Costero derecho
Respiraderos
Trasera
Respiraderos
Trasera
Canasto
Costero izq.
Respiraderos

    Cabecitas de angeles: Completa las representaciones "angelicales" de este paso unas caritas de ángeles alados en los extremos de las maniguetas; tambien realizados por Francisco Buiza Fernández en 1959.

Maniguetas*
Angelito 1 Angelito 2 Angelito 3 Angelito 4

* Como se puede ver por estas imágenes, estas maniguetas necesitan una pronta restauración. No todo el mundo tienen el privilegio de tener una obra de Buiza en sus pasos, y la hermandad debe de velar por este patrimonio.

    Cartelas: En la bibliografía consultada (Carrero y la web de la hermandad) menciona ocho cartelas en este paso con escenas del Nacimiento de la Virgen, Visitación, Nacimiento de Jesús, Jesús entre los Doctores, Columna y azotes, Coronación de espinas, Calle de la Amargura y Calvario. Pero en mi reciente visita a la Semana Santa, y el amplio reportaje fotografico que hice, he podido comprabar la inexistencia de estas cartelas. Ambas fuentes estan confundidas, ya que esas cartelas pertenecen al palio y no al paso de Cristo.

    Llamador: En la bibliografía consultada menciona que la hermandad alterna en su salida dos llamadores; uno ejecutado por Jesús Domínguez en 1981, y otro que fue donado por la cuadrilla de costaleros dirigida por Rechi. El de Jesús Domínguez presenta un roleo en cuyo extremo hay un angelito que sostiene el escudo de la hermandad.

    Jarras de las esquinas: En las esquinas presenta unas jarras de plata para flores. ¿¿Autor-Fecha??

    Relicario: Fue realizado por Los Hijos de Juan Fernandez en 1986, y acoge la reliquia de una roca procedente de "la roca de la agonía".

¿Puedes proporcionarme una foto?
Llamador 1981 Llamdor de Rechi Jarras Relicario

    Faldones: De terciopleo granate con broches en las esquinas, donados en el 2000 por los costaleros ¿¿De quien son los bordados??

    Exorno floral: Tradicionalmente lleva un monte de claveles rojos, un friso de lirios morados y en las jarras de las esquinas varia de unos años a otros: normalmente suele llavar una combinación de gladiolos rojos con lirios morados, pero algunas veces ha llevado solamente claveles rojos.

Otros datos de Interés: El paso fue bendecido el 21 de Marzo de 1959 por D. Antonio Abato, siendo padrinos del acto D. Benito Villamarín y su esposa.

Archivo fotográfico:  Pulse en la imágen para una ampliación de la misma

Para el recuerdo:  Pulse en la imagen para una ampliación de la misma

Foto: Web La Sevilla que no vemos Foto: Web SEmana Santa en Sevilla. F. Rguez Bergali

    Todas estas fotografías corresponden al primer año de salida. Como se ve, el paso está sin tallar, lleva los faroles en vez de los airosos candelabros actuales, y la imagen del cristo porta el escapulario trinitario. En la segunda foto podemos observar por los charcos en la calle las desavenencias del tiempo de esa primera salida, que no impidió que el barrrio se volcara con su hermandad.

 

Paso de Nuestra Señora de las Mercedes Coronada

Tipologia: Palio.

Descripción Iconográfica: Iconográficamente representa a la Virgen en soledad y afligida, también conocida como Dolorosa. El profesor Dr. Jesús Miguel Palomero Páramo en su libro "Las Virgenes en la Semana Santa de Sevilla" 1983; nos remonta esta iconografía sevillana de la Dolorosa a las creaciones poéticas de los Monólogos que cantaban en oriente los Cruzados, y en el llanto franciscano de Jacopone de Todi, que mas tarde glosó Lope de Vega en su Stabat Mater, en el que se describe a la Virgen llorando al pie de la cruz traspasada de dolor por un cuchillo; y que tiene su antecedente evangelico en la profecía de Simeón, en Lucas 2, 35 "mientras a ti misma una espada te atravesará el alma".
    Mirar en el Diccionario los origenes de representar a las virgenes bajo palio.

Medidas de la parihuela: 215 cm x 355 cm x 150 cm.

Bordados:

     Palio:  Es una combinación de terciopelo rojo y maya que fue diseñado por Jose Manuel Elena Martín, y bordado en su Taller de los Sobrinos de Esperanza Elena Caro, entre 1965-1968. Es un palio de forma que sigue el estilo juanmanuelino, el el frontal y trasera son simétricos, con la unica diferencia que en el frontal tiene el escudo de la Merced, mientras que en el trasero lleva otro escudo, siendo la "calle" central mas ancha que las laterales; estos laterales son simétricos en reflexión (como un espejo), como se ve en la crestería del mismo con las volutas vegetales de las esquinas. La zona superior presenta el bordado sobre el reciopelo donde una jarra con flores bordadas en sedas de colores es el motivo central, y el inferior es un bordado de oro sobre malla en motivos vegetales. Sobre los escudos estan la corona real, que aunque esta hermandad no tiene el título de real, el escudo de la merced suele representanrse con corona (aunque no con una corona cerrada con imperiales, sino con una corona abierta).
    Las bambalinas laterales presentan el mismo motivo decorativo que los extremos de la frontal y trasera, repitiendose cinco veces, al igual que los espacios entre varales. Unicamente se diferencia la parte del friso superior, que en el entrevaral central tiene una decoración central del que parten dos motivos vegetales en forma de volutas, repitiendse estas volutas/acantos en los extremos de la bambalina, siendo iguales a las partes extremas de la bambalina frontal y trasera.

     Techo de Palio: Sigue los mismos bordados del palio en terciopelo rojo, hilo de oro y sedas de colores, y fue realizado así mismo en el taller de los Sobrinos de Esperanza Elena Caro, entre 1965-1968. El la gloria del palio se representa la aparcición de la Virgen de la Merced a San Pedro Nolasco, siendo obra de Guillermo Bonilla.

¿alguien podría proporcionarme una foto?
Techo de Palio Gloria

Orfebrería:

     Respiraderos:  De Villareal, 1971. Estan formado por una serie de paneles rectangulares con profusa decoración vegetal, cuya base es trilobulada, en el que en el centro de estos paneles se encuentran unas cratelas con diversa decoración. En el fontal se encuentran tres paneles con escudos, mientras que en los costeros estan divididos entre escanas de la vida de la virgen y se Cristo.

    Cartelas de los respiraderos: En el costero izquierdo (según se mira de frente el palio) estan representadas las escenas de la vida de la virgen y la infancia der Jesús; asi vemos; la anunciación, la visitación de la Virgen a su prima Isabel

 la bibliografía consultada (Carrero y la web de la hermandad) menciona ocho cartelas: Nacimiento de la Virgen, Visitación, Nacimiento de Jesús, Jesús entre los Doctores, Columna y azotes, Coronación de espinas, Calle de la Amargura y Calvario; pero no he podido ver ni una sola foto del paso en las que se puedan apreciar, por lo que si estan deben de ser en los respiraderos laterales y traseros, ya que en los delanteros solo aperecen un par de caritas paredas de ángeles y un escudo. Tampoco he podido encontrar en la bibliografía el autor de las cartelas, mencionando únicamente de forma generalizada los angeles de Francisco Buiza.

Anunciación Visitación Natividad Presentación en el Templo
Jesús entre los Doctores Oración en el Huerto Flagelación Coronación de espinas
¿alguien podría proporcionarme una
foto de los paneles 3 del frontal del paso?
Calle de la Amargura Calvario  

     Juego de varales: De Juan Fernandez, 1971. En uno de los varales maestros se encuentra el escudo del Real Betis Balompié, ya que fue donado a la hermandad por la Peña Bética del Tiro de Línea, estando en otro varal maestro el escudo del Sevilla, donado así mismo por la Peña Sevillista del Tiro de Línea. Los primitivos varales de 1964, fueron donados por el barrio, con la peculiaridad de que uno de ellos fue donado por los niños y otros por las niñas de la catequesis; y por esta razón recibiendo los varones el título de Cofrades Honorarios, y las hembras el de Camareras de Honor. En la base de los varales, a excepción de los futbolísticos, tienen como decoración el escudo de la hermandad y el escudo mercedario.

     Jarras y jarritas de entrevarales: De Villareal, 1958, dos de ellas donados por el Capitan General de Sevilla D. Antonio Castejón Espinosa y su esposa.

¿alguien podría proporcionarme una foto?
Varales Jarras Jarritas

     Candelabros de Cola: De Villareal, 1961. Presentando un entroncado de 10 ramas que terminan en sendas luces. 

     Peana:  De Jesús Dominguez, 1960

     Candelería: Ha tenido cuatro candelerías: La primera con que procesionó en 1958 fue prestada por la Macarena; la segunda la adquirió en 1959-60 en el taller de Villareal; esta luego se cambia en 1967 (¿Autor?) por su excesivo peso; y la actual es de los Hijos de Juan Fernandez, 1980, con un total de 78 elementos.

     Broches de los faldones: Los Faldones son de terciopelo rojo lisos con apliques de orfebrería en las esquinas a modo de broches. ¿¿Autor-Fecha??

Foto: Web Rafaes ¿Puedes
 proporcionarme
una foto?
¿Puedes
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Candelabros de cola Peana Candelería Broche del Faldón

     Miniatura: La miniatura que presenta en la calle de la candelería es una imagen en plata y oro que reproduce la Virgen de la Esperanza Macarena, y fue donada por la hermandad de la sentencia, llevando en la base la siguiente inscripción: "La Hermandad de la Macarena a la Hermandad de las Mercedes, 18 Diciembre 1959". Mide 32 cm de alto por 25 cm de ancho.

     Llamador: Actualmente tiene un nuevo llamador estrenado en la Semana Santa del 2005. Tiene como motivo central el escudo mercedario (en esmaltes), en correlación con la advocación de la virgen, con motivos vegetales simétricos alrededor. En las esquinas sobre volutas reposan las figuras de la Caridad y la Fe, que se complementan con la imagen dela Esperanza Macarena que va en el principio de la calle central de la candelería, formando "Las tres Virtudes Teologales". En la base del llamador aparece la inscripción “Reina de las Mercedes Coronada”. El llamador ha sido diseñado por el hermano  D. Fernando Aguado Hernández, y ejecutado por ¿¿Autor??. Este llamador ha sido donado por lor hermanos: D. José María del Nido Benavente, D. Manuel Vizcaino Fernández, y D. José Manuel Gamboa Segura y D. José Manuel Gamboa Brenes.
    El llamador actual es el cuarto que esta hermandad ha usado en el paso de Virgen. En la bibliografía consultada menciona como primer llamdor uno que tenía un escudo de la merced envuelto en una voluta vegetal; de ser este el primer llamador debería haber estado ejecutado cerca de 1958, pero en 1959 estrena un precioso llamador en el que se representaba un monaguillo sosteniendo un candelero, ejecutado por Villareal (que ahora este lo lleva el paso de la custodia del corpus de la hermandad). De ser así el primer llamador o bien no gustó y se cambió al año siguente o se malogró en la primera salida teniendo que ser sustituido ¿¿Alaguien puede darme información sobre este primer llamador??. El tercero era de Juan Fernandez, ejecutado en 1991 y representa a un costalelo en el momento de la levantá ayudado por un angelito.

Miniatura Macarena Llamador 1959 Llamador 1991 Llamador 2005

Exorno floral: Tradicionalmente lleva claveles blancos y en el pasado solía llevar gladiolos blancos en las esquinas, aunque en ocasiones lleva flores mas exóticas, como orquídeas en las jarritas delanteras. En el 2008 llevaba una combinación de rosas blancas y calas.

Cera: Candeleros blancos, y velas rizadas.

Archivo fotográfico:  Pulse en la imagen para una ampliación de la misma

Foto: Web Rafaes Foto: Web Rafaes

Para el recuerdo:  Pulse en la imagen para una ampliación de la misma

Las dos primeras fotos corresponden a la primera salida, que aparte de estar el palio sin bordar es destacable la ausencia de cera rizada, y se puede ver el manto blanco de la virgen cedido por la Hermandad de la Paz para esa ocasión. La tercera foto corresponde al primer lustro de los 60 en donde el palio sigue sin bordar al igual que el manto y las bocinas.


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